Los dioses como formas de los medios
Notas sobre las Implicaciones Ecológicas de la Mitología Griega
DOI:
https://doi.org/10.46391/ALCEU.v22.ed46.2022.283Palabras clave:
Mitología griega, Ecología de los medios, Dioses, Eurípides, Esquilo, NietzscheResumen
En este ensayo ofrezco cuatro representaciones distintas de la mitología griega y discuto sus implicaciones para el estudio de la Ecología de los Medios. Tras presentar a los dioses como el origen de la psicología moderna, hablo de la red invisible de Hefesto en la Odisea de Homero, de los arquetipos apolíneos-dionisíacos de la dialéctica de Friedrich Nietzsche, del principio de la democracia legal en la Oresteia de Esquilo y del mito de Cadmio expuesto en Las bacantes de Eurípides. La mitología de la antigua Grecia y Roma creó el terreno fértil para que los fundadores de la psicología moderna, especialmente Sigmund Freud y Carl Jung, pudieran cultivar sus filosofías. Sugerir que los dioses encarnan las formas de los medios de comunicación es asegurar su papel dramático como término medio de la etiqueta social, el vínculo entre la anarquía caótica de la prehistoria y lo que podríamos llamar las formas rituales de cortesía de la modernidad. El elemento arquetípico de lo mitológico sugiere una forma de permanencia evolutiva que alimenta la condición humana. De este modo, podemos acudir a los dioses no en busca de la solución a los problemas modernos, sino en busca de negociaciones que puedan aliviar las emociones oscuras, ya que en los dioses presenciamos los métodos probados que funcionaron para nuestros antiguos antepasados hace miles de años: narraciones que apaciguaron el miedo y expiaron la culpa de un modo que llamamos heroico.
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